感謝教會及弟兄姊妹的禱告,讓我知道我不是孤單的服侍。當我沒有能力再為服侍的群體做到什麼的時候,我便想起你們,知道你們能夠為這些事工懇切的禱告。
33 可是,有一個撒瑪利亞人路過那裏,看見他就動了慈心,34 上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶他到旅店裏去,照應他。35 第二天,他拿出兩個銀幣來,交給店主,說:『請你照應他,額外的費用,我回來時會還你。』36 你想,這三個人哪一個是落在強盜手中那人的鄰舍呢?」37 他說:「是憐憫他的。」耶穌對他說:「你去,照樣做吧!」。(路加福音10 : 33 - 37)
兩年前,我曾經在講壇上宣講這段經文。經文提到撒瑪利亞人盡他所能,幫助被強盜傷害的人。經文用了九個動詞:上前、用(油)、倒、包裹、扶、帶、照應、拿出、交給,強調由憐憫之心所發的服侍,是需要付出行動。我更引用教父奧古斯丁 (St Augustine) 的寓意譯經,把撒瑪利亞人比喻為耶穌,把店主比喻為教會,意思是耶穌會把受傷的人交給教會。有趣的是,在故事中,店主沒有對話。故事如何發展下去,連讀者也不知道。但這樣的寫作手法,卻讓讀者留下想像的空間,究竟店主(即教會)會作出什麼決定和行動?
只是,我從沒有想過,「把受傷的人交給教會」這件事,竟然發生在近來的事工身上!
重置事工
透過神學院同窗的介紹,我認識了一位加拿大牧者。我向他分享關於透過重置或安置事工擴大加拿大教會的跨文化事工。他給予我寶貴的建議,使我茅塞頓開。靈風一吹,在一兩個星期內,成功地將兩個受傷的家庭的需要,帶到兩間加拿大的教會。
『請你照顧他,額外的費用,我回來時會還你。』我想起這句經文,有異曲同工之妙。
當然,這個事工不能夠只依賴外地的教會。我們還需要與多方連繫,繼續溝通、教育、推動和宣教的工作。
在重置事工中,我真切地體會到上主一生的引領。回想起我生命中不同階段所經歷的考驗和神學裝備,都是為了回應這個事工的需要。上主的帶領使我毫不畏懼前方的挑戰,堅定地與我所服侍的群體並肩同行。
了解更多關於在加拿大建立跨文化的教會:
M 民家庭:A 家庭
A 家庭是一個來自非洲鄰國的 M 民家庭,我在 2019 年就認識了他們。去年初,我曾經嘗試邀請他的太太參加縫紉班組,但他們拒絕參與在教會的活動,覺得不太適合他們的身份。
有一天,我從機構 B 得到了許多嘉年華的門票,我便將門票直接交給機構 C。在嘉年華會那天,我碰巧遇到了A先生和他的家人。原來,A 先生從機構 C 取得了門票。於是,我們便開始密切交流,準備申請重置的文件。
在這過程中,他願意毫無保留地將所有秘密告訴我。我了解到,他們一家甚少去 M 廟,孩子也沒有上宗教課的習慣。相反地,他們經常參加一個天主教宿舍的活動,幫助社區中的無家者。他還告訴我最近他偶爾也會參加教堂的崇拜聚會,這有助於他了解自己的行為是否正確。
A 先生經歷過戰火、被囚禁和做俘虜。一個經歷過這些殘酷對待的人,如何能夠再積極地面對人生?面對著他的生命,我深深感受到上主賜給人的堅韌力量。請紀念 A 先生 和他們的孩子,繼續被上主的大愛激勵,期盼他們接受好消息,也記念他的重置移居過程。
M 民家庭:P 國 K 家庭
透過介紹,我認識了另一個 M 民 K 家庭,他們也需要重置。K 從 M 教某支派轉到另一個支派,因而面臨生命威脅。這威脅不僅在原居地發生,還曾在香港因宗教原因在街上遭到攻擊。在香港,K 家庭沒有可信任的朋友,也沒有去 M 廟。當我第一次約見他們時,K 也毫無保留地分享他宗教的秘密。請紀念 K 家庭那從信仰而來的恐懼,祈求聖靈動工,讓他們得到從兒子而來的平安。
信仰反思
對我們來說,他們的信仰只是一個宗教。但是有時候 ,M 民是一個具有「文化意義的身份」多於是一種「宗教信仰」,他們什至願意為這個「身份」而犧牲。然而,作為 M 民他們的信仰生命仍然是空虛的。我祈求上主憐憫這些家庭,讓好消息能夠快快進入他們的家庭。
我們在交談及準備文件的過程中,我會與這些家庭一同禱告,祈求在主的同在下,共同建立互信。從他們望着我的眼神,他們如同沒有牧羊人的羊。彷彿我是他們最後的盼望,以致他們甘願毫無保留地分享他們的真實狀況。
深信我在這個事工遇見他們,是出於上主的美意。若不是聖靈允許,我們根本不會整合到一些文件、我們不會聯絡到教會、我們不會一同經歷到突破性的發展。每次與這些家庭行了一小步,同感興奮!我祈禱這些家庭能看見拯救,不是來自我,不是來自搬到另一個國家,而是來自我們所相信的主。
深水埗中心
上個月提到有位「哥利流」的姊妹媽媽 J,願意被神使用,開放自己的屋企,也願意分享食物。
媽媽 J 是一位轉信者,與 L 女士說同一種語言。L 女士沒有煮食的爐具,寧願整天不吃東西,也不會隨便接受別人的食物。我與媽媽 J 決定用上主的大愛來淹沒她。在近來幾次的聚會中,L 女士終於願意把這些食物帶回家!媽媽 J 與 L 住得很近,我鼓勵媽媽 J 多些邀請 L 到她的家,互相分享食物,與她禱告。請為媽媽 J 禱告,願上主大大的使用她。
醫院探病
老媽媽
一月初,老媽媽從 U 國遠道而來,照顧患重病的女兒 JS。這個月,我每星期都去探望 JS,有時候也與媽媽 J 一起去探訪 JS。
JS 因接受藥物治療而精神狀態不佳。有一次探望期間,除了禱告和陪伴之外,我並沒有說太多安慰的話。又有一次,我讀了一首詩篇給她聽,她立刻哭起來。她已經沒有力氣說話了,我竟然還讓她哭了。但我深信每一滴眼淚都是聖靈的同在和工作。
那次探訪中,她呼吸不順暢,沒有戴口罩。她哭了,我還幫她擦乾眼淚。後來,我才發現原來那天她感染了COVID。主的保護非常奇妙,我竟然沒有感染,也沒有出現任何症狀。
JS 已經無藥可救了,她決定帶三個孩子回到家鄉與親人團聚。我們的「一個月」友誼,就是這樣在醫院裡開始,在機場以離別的方式結束。
在認識老媽媽之前,我一直懷疑自己,為什麼只幫助需要移居收容國的非洲群體?我是否有刻意不服侍那些需要遣返到原居地的非洲群體?心中有些內疚。當我目睹老媽媽和 JS 的離別時,我突然領悟到了一件事。原來我一直在深水埗中心服侍的群體,包括媽媽 J、L女士、A 女士、村長等等,大多數都是需要回到原居地的一群。
上主是多麼幽默,派來了遠方的老媽媽來點醒我。
功課輔導班
在許多分享聚會中,我已經表達過我不喜歡功課輔導班這項事工。
對我而言,做功課本身的永恆價值因人而異。同時,功課輔導也是一種效率低的宣教方法。如果我是對靈魂生命著急的話,功課輔導絕對不會是我的首選。
R 國 K 媽媽及家庭
不過,新一年,新挑戰。剛巧我接觸的家庭,都不對「蘇哥」反感。即管盡忠地嘗試一下。從一月開始,我去了一個 M 家庭,教導三個小孩語文和數學。
在與這些小孩相處的過程中,我注意到他們的學習能力有限,缺乏自信、創造力和想像力。當父母在家時,他們變得特別緊張,腦子空白,難以學習。經過反覆觀察,我發現他們的父母只接受傳統的學習方法。勤有功,戲無益。因此,家中連一件沒有玩具也沒有。
起初幾次的功課輔導班, K 媽媽都在家。但後來幾次,只剩下我、小孩和爸爸,這個情況不太理想。
基於多方面的考慮,我加倍積極尋找附近合適的教會,希望能夠有一個空間,開設功課輔導班。感謝友好差會借場所給我們使用,我們在長沙灣開始了這個功課輔導班,專注教導 M 民小學生。
請記念這個事工,盼望未來的學生及義工的人數都有增長。
感恩及代禱事項
感恩事項
重新安置 (Resettlement) 團契:感恩有幾個單位都有新進展,聯繫了合適的教會。我們仍然需要更多的教會群體參與。願主為這改變人生命的跨文化宣教事工,感動及興起更多願意委身的信徒領袖。
功課輔導班:感恩能夠依附友好差會,在有限度的場地中進行功課輔導班。
監獄探訪:感恩在1月12日的探訪中與隊友同感一靈,與神同工。
深水埗中心:願我們在深水埗中心的服侍,繼續成為該教會的祝福。
代禱請求
讀書會:蘊讓多時,我一直希望開一班恒常的讀書會,聚集一班 M 民婦女。祈求主給我智慧。
讀書會:M 民 L 女士的妹妹 N 女士失蹤兩個多月後,終於出現了!幸有及時的幫助,讓 L 經歷主耶穌在她生活上的拯救。請記念 L,讓她與 N 生活穩定後,再次參加讀書會,認識耶穌。
JS 的病情:已經擴散到全身,出現面癱,左眼視力反轉了,下肢也癱瘓了,情況很不理想。她與家人已經在一月底離港,回到家鄉,與親人共渡餘下的日子。近日 JS 又入院,求主賜下平安、喜樂、醫治和及時的醫療所需。
探訪 M 民:請記念他們,願主的愛感動他們,讓他們的生命得到更新。
媽媽 S:她學會饒恕和放下怒氣的心,沒有再因為被排擠而感到難受,也沒有放棄工作。
K 媽媽:請記念她兩位小朋友來參加功課輔導班的。
A 女士:知道已經租屋了,但仍然未能聯繫她。
T 國的媽媽 M:仍然未能聯繫她。
Cecilia 和家庭:大仔幾個月前,做運動的時候傷了膕肌(腳拗的肌肉),久久未能痊愈。小兒子早前患上嘶哮症,正在康復中。我的腰痛情況有改善。祈求我和Albert 在照顧家庭上有美好的配搭。
感謝您們禱告和支持,一同參與宣教使命!
關於差會
網站:https://aimint.org/hk/
聯絡:cecilia.yeung@aimint.org
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• 來函請註明:「支持宣教士名字:Cecilia / 事工:本地非洲人宣教事工」並附閣下的姓名、地址及聯絡電話,本會將發回收據作免稅申請。
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